baúl de la recreación

Este documento analiza las armaduras, los cascos y, en cierta medida, las armaduras de los caballos hechas de cuero, pero no en otras piezas de equipo de cuero como escudos. En lo que respecta a las armaduras de cuero islámicas, la prueba documental más importante sigue siendo el relato de Murḍī Ibn cAlī Ibn Murḍī al-Tarṣūṣī sobre cómo se podían fabricar tales armaduras, cascos y, de hecho, escudos. Este texto aparece en su Tabṣirat arbāb al-lubāb, que fue escrito para Saladino cuando este último fue el último visir del último Califa Fāṭimid en Egipto, probablemente a finales de 1160. Desde la publicación de la traducción de Claude Cahen de esta parte del Tabṣirat , se han descubierto una gran cantidad de fragmentos de cuero o armaduras de cuero crudo y casco de cuero de origen islámico medieval. Éstas eran encontrado en asociación con cascos forrados de madera o cascos, arcos compuestos, duelas de ballesta compuestas, pernos de ballesta, fragmentos de arnés de caballo, sillas de monta...

 Este artículo discutirá un debate cultural del mundo islámico temprano entre los defensores de la civilización persa y los partidarios de la herencia árabe.  Se conoce como la controversia Shu'ubiyya.  El marco temporal para el análisis se sitúa entre los siglos VIII y X d.C.   Este período marcó una etapa crucial en el desarrollo de la identidad musulmana, ya que fue testigo de la conversión a gran escala de varios pueblos no árabes, como los coptos, nabateos, griegos y persas, al Islam.  La integración de estas diversas culturas en la órbita islámica dio como resultado la formación de una sociedad sofisticada y cosmopolita en la que florecieron las artes y las ciencias. En el contexto de esta floreciente comunidad pluralista, los patricios musulmanes buscaron definir su naciente cultura.   A medida que influyentes no árabes impregnaron la cias de élite musulmana, infundieron sus propios modismos de expresión cultural en la tradición islámica, q...

 Contenido: 1- Importancia del casco en la lucha entre Sohrāb y Gordāfarid 2- El uso de la tiara como símbolo de la realeza persa aqueménida:¿Por qué Alejandro el Grande no lo adoptó? 3- Revisión de la iconografía seléucida: una persona que lleva casco y conflicto de imágenes 4- Cascos tipo Morion de Gandhāra. Un raro tipo de casco del período Kušān del siglo I al IV.- Un primer intento preliminar 5- Armas y armaduras en monedas Kušān. Imágenes reales 6- Diadema en la cabeza de la escena de la batalla de Khalchayan y posible reconstrucción de la composición 7- El alivio sasánida en Salmās - Nueva propuesta 8- Un examen de los cascos militares partos y sasánidas (Siglo II a.C.-siglo VII d.C.) 9- Una nota sobre la metodología de la reconstrucción de los cascos tardorromanos en el arte, la arqueología y el análisis 10- ¿Casco o corona? - Algunos comentarios sobre el margen de las monedas de Sasán descubierto en la zona del Mar Báltico 11- Cascos lamelares de Sasán 12-...